अवसाद (Depression)एक स्वनिमन्त्रित मानसिक रोग कहा जाता है और अवसादग्रस्तता अनिद्रा, चिड़चिड़ापन,अनायास गुस्सा, नकारात्मकता गुमसुम रहना, अचानक एकान्त प्रियता, असन्तुलित व्यक्तित्व आदि आदि के रूप में पारिलक्षित होने लगता है। यह अवसाद मानव पर जब भारी पड़ने लगता है तो मानव हारने लगता है। यहाँ प्रस्तुत है अवसाद भगाने के अचूक उपाय, जो अवसाद ग्रस्तता के रूप के अनुसार अपनाए जा सकते हैं। –
1- सुबह जल्दी उठें –
ब्रह्म मुहूर्त में उठना या सूर्योदय से पूर्व उठना अपनी दिनचर्या
बना लें और उठते ही अपने ईष्ट को जिन्दगी नया दिन, नया अवसर देने के लिए धन्यवाद कहें। जो लोग विभिन्न मन्त्रोच्चार
करते हैं करें लेकिन अपनी भाषा अपनी बोली में ईश्वर के प्रति कृतज्ञता अपने शब्दों
में अभिव्यक्त करें। नित्य कर्मों से मुस्कुराते हुए आनन्द के साथ निवृत्त हों।
नया सुखद समय प्रतीक्षारत है ,याद
रखें –
हर सुबह नव जीत का ख़ास पैगाम लाती है।
सद्पात्र को स्वर्णिम अवसर ये बाँट आती है।।
(2) – शरीर को समय दें –
शरीर प्रकृति प्रदत्त एक विशिष्ट नेमत है यह अद्भुत जादुई शक्ति का
निमित्त साधन है शरीर को व्यवस्थित रखने हेतु रक्तसञ्चार व्यवस्थित रखना परमावश्यक है।
इस हेतु प्रातः भ्रमण, दौड़, व्यायाम, मालिश, प्राणायाम आदि अपनी क्षमता के अनुसार करें। निःसन्देह प्राणायाम इसमें सर्वोत्तम है।
यह अवसर चूक न जाएँ। स्नानादि के उपरान्त अपने
दैनिक कार्यों के सम्पादन हेतु खुद को खुशी खुशी तैयार करें। ध्यान दें –
काया प्रकृति प्रदत्त अनुपम उपहार है,
क्या इसके साथ सम्यक में व्यवहार है।
सुसमय ही सचेत होंअन्यथा
पछतायेंगे,
क्यों कि स्वस्थ तनमन असली श्रृंगार है।
(3) – सहज सुपाच्य भोजन –
अवसाद भगाने का सूक्ष्म तरीका भोजन में छिपा है, गरिष्ठ भोजन का सेवन न करें, भूख से थोड़ा काम खाएं, ताजा खाने का प्रयास करें। भूख से अधिक न खाएं
क्योंकि यदि कुण्डलिनी की समस्त शक्ति पचाने में व्यस्त रहेगी तो उन्नति पथ कब
प्रशस्त करेगी। तरल,
पोषक, रेशेदार,शरीरानुरूप भोजन शान्त मनोरम वातावरण में करें।
याद रखें –
सुपाच्य भोजन हम सब को स्वीकार हो जाए।
अवसाद की कड़ी टूटे और बेड़ा पार हो जाए।
(4) – मादक पदार्थों का त्याग –
आज विविध प्रकार के मादक पदार्थ उपयोग में लाये जाते हैं नशे का एक
बहुत बड़ा तन्त्र विकसित हो गया है अनपढ़ से लेकर पढ़ी लिखी मानवता इसकी गिरफ्त में
है इसके दुष्चक्र ने अवसाद को मिटाने में बहुत बड़ी बाधा खड़ी की है तत्काल प्रभाव
से इसका परित्याग सुनिश्चित करना होगा। educationaacharya.com पर इस सम्बन्ध में ‘नशा
छोड़ देते हैं लोग’ शीर्षक से ऐसी पंक्तियाँ लिखी गई हैं कि आप
सोचने पर विवश हो जाएंगे। इसीलिए कहना पड़ता है। –
मादक पदार्थ सच में,
हमारी खिल्ली उड़ाते हैं।
हम गटकते हैं उन्हें,
और वो हमें खा जाते हैं।
(5) – शौक पालें –
अवसाद से बचाव हेतु एक सरल मन्त्र है- व्यस्त रहें, मस्त रहें, स्वस्थ
रहें। इसीलिए खाली न बैठें। जो भी अच्छा लगता है यथा समाज सेवा, संगीत, लेखन, बागवानी, अध्ययन, भजन, क्रीड़ा
कुछ भी करें। खुलकर जियें। अवसाद की फुरसत ही नहीं मिलेगी।
(6) – सकारात्मक चिन्तन –
जिन्दगी जिन्दादिली का नाम है,
मुर्दा दिल क्या ख़ाक जिया करते हैं।
उक्त पंक्तियों में किसी विद्वान ने समाज को दिशा देने का प्रयास
किया है। वास्तव में सकारात्मक चिन्तन हमारे व्यवहार में नई ऊर्जा भर देता है
समस्याएं तो राम, कृष्ण के सम्मुख भी आईं पर उनके कृत्य हमारे
आदर्श हैं। जो भी महान हुआ है वह सकारात्मक चिन्तन से मानस को आकण्ठ डुबाने वाला
मष्तिस्क है। दशरथ माँझी,
स्वामी रामदेव, ए पी जे कलाम,
सरदार बल्लभ भाई पटेल …आदि का उदाहरण लिया जा
सकता है।
(7) – क्रोध करने से बचें –
अवसाद पीड़ित अनायास क्रोध करता है, चिड़चिड़ापन का असर कम होने पर ग्लानि अनुभव करता है इसलिए क्रोध आने
पर संयम रखें। 3 मिनट गहरी गहरी श्वांस लें और प्रभावी चिन्तन
का प्रयास करें। सोलह कला सम्पूर्ण भगवान् श्री कृष्ण चन्द्र महाराज ने
श्रीमद्भगवद्गीता में कहा –
अवसाद की औषधियों में भरपूर सुलाने की व्यवस्था रहती है इसी लिये खूब
श्रम करें। रात्रि में शयन पूर्व गर्म जल से या मौसमानुकूल जल से स्नान करें। हरी
इलायची का सेवन करें। खुद को प्रसन्न रखें। अधिगमार्थी अध्ययनोपरान्त सोने की आदत
डालें। इतना सोएं कि स्नायु सबल हो सकें व उठने
पर स्वयम् को तरोताज़ा महसूस कर सकें। याद रखें-
नींद केवल, वह नहीं
जो हमको, सुलाती है,
ये औषधि है, गात की
पुनः नवजीवन लाती है।
यहाँ केवल आठ सरलतम उपाय दिए गए हैं जिन्हे
आसानी से अपनाया जा सकता है और दीर्घकालिक दवाओं की नौबत आने से पूर्व स्वयम् को
मज़बूत किया जा सकता है।
जब
हमारी आवश्यकताओं की अधिकता हो और साधन ओछे पड़ जाएँ तो जन्म होता है समस्या का।
ऐसा
कोई नहीं, जिसे समस्याओं का सामना न करना पड़ा हो। हर एक
की समस्या का स्तर उसकी आवश्यकता के अनुसार भिन्न भिन्न होता है लेकिन हम सबको
समस्या से जूझना चाहिए और पलायनवादिता से बचना चाहिए।
यहाँ
समस्या को धराशाई करने के आठ उपाय आपकी नज़र हैं –
1 – जिन्दादिली – जिन्दादिली का यह गुण समस्या के प्रभाव में
आश्चर्यजनक कमी लाता है वास्तव में हमें हमारी समस्या हमारे डर के कारण बड़ी दिखती
है उतनी बड़ी होती नहीं। लाखों लोग उससे विषम परिस्थिति में आनन्द से जी रहे हैं।
कारण है उनकी जिन्दादिली,
किसी ने ठीक ही कहा है –
जिन्दगी जिन्दादिली का नाम है, मुर्दादिल क्या ख़ाक जिया करते हैं।
2 – मौन – मौन एक अद्भुत जादुई शब्द है और इसका प्रयोग
हमें असीमित ऊर्जा से भर देता है। याद रखें हम स्वयम् ऊर्जा के अजस्र स्रोत हैं, जब हम शान्त चित्त होकर समस्या समाधान का
प्रयास, चिन्तन मनन और आत्मिक शक्ति के आधार पर करते
हैं तो समस्या छू मन्तर हो जाती है। मौन से हम सारी शक्ति अन्तः केन्द्रित कर लेते
हैं और समस्या का निदान हो जाता है।
3 – मानसिक शक्ति – मानस की शक्ति ही आत्म विश्वास का आधार हुआ करती है याद रखें समस्या है तो समाधान है। मानस की शक्ति ने पहाड़ में से रास्ते बनाये हैं, दुर्गम क्षेत्र विजित किए हैं आपकी मानसिक शक्ति आपके मानस का वह उत्थान कर सकती है की समस्या का पूर्ण विलोपन हो जाए। मानस की शक्ति स्वयम् पर ऐसा विश्वास जगाती है की हम मौत के मुँह से जिन्दगी छीन लेते हैं।
4 – आध्यात्मिक अवलम्बन – हमारे सबके अपने अपने ईष्ट हैं जो हमारी परम
शक्ति के द्योतक हैं। इन पर दृढ़ विश्वास अद्भुत उल्लासमई जीवन शक्ति प्रदान करता
है और असम्भव को सम्भव कर देता है, आवश्यकता
है अपने ईष्ट पर दृढ़ विश्वास की। वे करुणा निधान हैं और अहैतुकी कृपा करने वाले
हैं। सङ्कल्प लीजिए विकल्प मत छोड़िए। समस्या भाग जाएगी।
5 – लगन – लगन या धुन का पक्का व्यक्ति वह कर गुजरता है
जिसे तमाम साधन सम्पन्न व्यक्ति भी नहीं कर पाते। आज के तमाम आविष्कार, चाहे आकाश में उड़ने की बात हो या समुद्र के
अन्दर यात्रा की, लगन ने ही रास्ता बनाया है। ध्येय निर्धारित कर
उसे पाने की लगन व्यक्ति के व्यक्तित्व में वह निखार लाती है जिसे कोई कृत्रिम
साधन नहीं दे सकता। लगन की इस शक्ति के आगे समस्या दम तोड़ देती है।
6 – संयम – संयम या धैर्य वह महत्व पूर्ण गुण है जो हमें
हारने नहीं देता और चीख चीख कर कहता है एक प्रयास और। विवेकानन्द जी ने धैर्य की
ताक़त को महसूस करते हुए कहा – “उठो …… जागो ….. और तब तक मत रुको ; जब तक लक्ष्य की प्राप्ति न हो जाए।”
7 – निरन्तर संघर्ष शीलता – हमेशा संघर्ष को तैयार रहें। ईश्वर को धन्यवाद
कहें और निरन्तर प्रयास को अपना स्वभाव बना लें। मन्थन की निरन्तरता दूध से घी और
समन्दर से अमृत निकाल सकती है। छोटी छोटी समस्या तिनके के मानिन्द कब उड़ गईं पता
तब चलेगा जब लोग कहेंगे कि जीवट हो तो उस निरन्तर संघर्ष शील व्यक्ति जैसा।
8 – समस्या समाधान का विश्वास – समस्या के समाधान का हमें पूर्ण विश्वास होना
चाहिए। याद रखें समस्या समाधान का कोई न
कोई रास्ता होता अवश्य है। सम्यक योजना बनाएं। ठीक ही कहा गया है कि –
रास्ता
किस जगह नहीं होता
सिर्फ
हमको पता नहीं होता।
छोड़
दें डरकर रास्ता ही हम
यह कोई रास्ता नहीं होता।
अन्त में समस्त मानवता का आवाहन है कि पूर्ण
क्षमता से समस्या का सामना करें आप अवश्यमेव विजित होंगे। शोणित के ज्वार को दिशा
देतीं अनाम पंक्तियाँ –
जीवन
में सक्रियता में कमी व निष्क्रियता की अधिकता आलस्य के नाम से जानी जाती है आलस्य
वह ढंग है जिसके कारण अनमने मन से धीमी गति से या दूसरों के माध्यम से कार्य कराने
की प्रवृत्ति प्रभावी हो जाती है ऐसे लोग कामचोरी के बहाने ढूँढते हैं और अपना
कार्य दूसरों पर टालते हैं।
आलस्य
और प्रमाद में अन्तर –
आलस्य
की स्थिति में शारीरिक और मानसिक दोनों प्रकार की क्रियाओं में मन्दता या ढीलापन
देखा जाता है जबकि प्रमाद की स्थिति तन की अपेक्षा मन की दुर्बलता की द्योतक है।
आलस्य
से नुकसान –
आलस्य ने विश्व का बहुत बड़ा नुकसान किया है रिचर्ड
स्टील महोदय ने इसी लिए कहा है कि –
“…… sloth has ruined more nations than
the sword.”
अर्थात तलवार की तुलना में आलस ने अधिक राष्ट्र तबाह
किये हैं।
दुःख का कारण
आलस्य हि मनुष्याणां शरीरस्थो महान् रिपुः।
ना सत्युद्यम समो बन्धु कृत्वा यं न अवसीदते।।
मानव के शरीर में रहने वाला आलस्य ही उनका सबसे शत्रु है परिश्रम के समान कोई दूसरा बन्धु नहीं
है कार्य करने वाला कभी दुःखी नहीं होता।
यजुर्वेद में भी कहा गया कि “आलस्य दरिद्रता का मूल है।”
निर्णय में विलम्ब
आलस्य का सताया कोई कार्य समय पर नहीं कर
पाता क्यों कि उसके निर्णय विलम्ब से हो पाते हैं। पूरा जीवन अव्यवस्था का शिकार
हो जाता है कबीर दास जी ने भी यही समझाने की कोशिश की है –
पाछे दिन पाछे गए, हरि से किया न हेत।
अब पछतावै होत का जब चिड़िया चुग गई खेत।
नकारात्मकता को बढ़ावा
आलसी व्यक्ति का चिन्तन तो नकारात्मक होता ही है सारी उपलब्धियाँ
उससे दूरी बनाने लगती हैं विद्या उससे दामन बचाती है कोई उसे मित्र भी नहीं बनाना
चाहता इसी भाव को दर्शाता श्लोक –
अलसस्य कुतो विद्या, अविद्यस्य कुतो धनम्।
अधनस्य कुतो मित्रम्, अमित्रस्य कुतो सुखम्।
अर्थात आलसी को विद्या कहाँ, विद्याहीन
को धन कहाँ। धनहीन को मित्र कहाँ और मित्रहीन को सुख कहाँ।
रक्त प्रवाह असन्तुलन
दिवास्वप्न को बढ़ावा
आलस्य का मारा व्यक्ति कल्पना लोक में विचरण
करता रहता है यथार्थ से कतराता है। दिवा स्वप्न देखना उसका मुकद्दर बन जाता है कोई
कोई पूरी जिन्दगी इस भ्रम का शिकार बना रहता है। सुकरात महोदय ने कहा भी है
–
“आलस्य में जीवन बिताना आत्म
ह्त्या के समान है।”
संकल्प शक्ति का ह्रास
आत्मविश्वास क्षय
आत्म विश्वास जैसे सम्बल को आलस्य छीन लेता है और व्यक्ति भाग्यवादी
बनने लगता है दैव योग पर भरोसा करने लगता है जबकि तुलसी दासजी ने स्वयं
रामचरित मानस में लक्ष्मण से कहलाया –
नाथ दैव
कर कवन भरोसा। सोषिअ सिंधु करिअ मन रोसा॥
कादर
मन कहुँ एक अधारा। दैव दैव आलसी पुकारा॥
(लक्ष्मणजी ने कहा-) हे नाथ! दैव का कौन
भरोसा! मन में क्रोध ले आइए और समुद्र को सुखा डालिए। यह दैव तो कायर के मन का एक
आधार (तसल्ली देने का उपाय) है। आलसी लोग ही दैव-दैव पुकारा करते हैं॥
महत्त्वाकाँक्षा अवरोधक
आलस्य प्रगति मार्ग और महत्त्वाकांक्षा पूर्ति का सबसे बड़ा अवरोधक है
और जब हम कोई महत्वांकाक्षा नहीं पालते तो कबीर के शब्द अक्षरशः सत्य सिद्ध
होने लगते हैं –
रात गँवाई सोय के, दिवस गंवाया खाय
हीरा जनम अनमोल सा, कौड़ी बदले जाए।
अवसर दुरूपयोग-
मौके पर चौका लगाना तो दूर की बात है आलसी
हाथ आये मौके को भी सहज ही छोड़ देता है और अन्त में पछताता है कि काश उस समय जागा
होता। जो समय का उपयोग नहीं कर सकता उससे सदुपयोग की तो आशा ही नहीं की जा सकती
तो अन्ततः दुरूपयोग ही उसका मुकद्दर बन जाता है।
निर्णयन शक्ति क्षय
आलस्य के कारण–
1 – नकारात्मक
चिन्तन
आज
व्यक्ति का चिन्तन कुप्रभावित हो गया है उसकी निर्भरता दूसरों पर बढ़ रही है इससे
सफलता संदिग्ध हो जाती है किसी ने ठीक ही कहा है –
वो
सफलता क्या पायेगा,
जो
निर्भर रहता गैरों पर।
मञ्जिल
उनको मिलती है,
जो
चलता अपने पैरों पर।
2
– नींद पूरी न होना
3
– असन्तुलित भोजन
4
– समय कुप्रबन्धन
समय पर सोना, समय पर जागना न होने से नियत समय पर नियत कार्य सम्पन्न नहीं हो
पाते पहले से गन्तव्य का आरक्षण करवाने के बाद भी अन्त समय तक सामान नहीं लगाया
जाता कुछ हड़बड़ी में होता है।
समय का उचित प्रबन्धन न करना आलस्य का बहुत
बड़ा कारण बनता है यह तथ्य सत्य है कि
‘वक़्त बरबाद
करने वालों को वक़्त बरबाद करके छोड़ेगा।‘
और बर्बादी का प्रवेश द्वार बन जाता है
आलस्य। आलसी का रोम रोम कह उठता है –
यूँ भी
तो आराम बहुत है आलसियों में नाम बहुत है।
दिन भर
खाली बैठे रहते कहते सबसे काम बहुत है।
5
– नशे की प्रवृत्ति
6
– मोबाइल की लत
7
– स्वास्थय जागरूकता में कमी
8
– अन्तिम क्षण पर कार्य सम्पादन
आज करै
सो काल्ह कर
काल
करै सो परसों।
क्यों
इतनी जल्दी करै
अभी
पड़े हैं बरसों।
उक्त चिन्तन का अवलम्ब लेने वाले असफलता को
अंगीकार करते हैं और कार्य को समय पर सम्पादित नहीं कर पाते।
9
– ब्रह्म मुहूर्त का दुरूपयोग
बेंजामिन
फ्रैंकलिन महोदय ने कहा –
“Early to bed and
early to rise
makes a man healthy,
wealthy and wise.
10
– स्पष्ट लक्ष्याभाव
आलस्य
भगाने के उपाय –
ऐसा
भी नहीं है कि आलस से छुटकारा नहीं मिल सकता बस सही दिशा बोध की आवश्यकता है किसी
विचारक ने ठीक ही कहा है –
रास्ता
किस जगह नहीं होता,
सिर्फ
हमको पता नहीं होता।
छोड़
दें डरकर रास्ता ही हम, यह कोई रास्ता नहीं होता।
आलस्य
मुक्ति के उपायों को इस प्रकार क्रम दिया जा सकता है।-
1 – सकारात्मक चिन्तन
2 – आत्म विश्वास में वृद्धि
3 – प्राणायाम, व्यायाम
4 – कर्म पर विश्वास
रामधारी
सिंह दिनकर जी हमें सचेत करते हुए कहते हैं –
ब्रह्मा
से कुछ लिखा भाग्य में मनुज नहीं लाया है
अपना
सुख उसने अपने भुज बल से ही पाया है ….
5 – आत्मानुशासन
दीन
दयाल शर्माजी
कहते हैं –
“आलस
है हम सबका दुश्मन
नहीं
काम करने देता।
जो
भी होता पास हमारे,
उसको
भी यह हर लेता।
6 – महत्त्वाकांक्षा
7 – लक्ष्य प्राप्ति ललक
काल्ह
करै सो आजकर
आज
करै सो अब
पल
में परलै हो गई
तो
बहुरि करैगो कब।
8 – प्रतिमान स्थापन
ऐसा आदर्श मौलिक प्रतिमान कायम करने की जिद हो
जिसका लोग अनुसरण करें और मानवता का उत्थान सम्भव हो किसी विचारक ने ठीक ही कहा है
–
सीढ़ियाँ उनको मुबारक
जिनको छत तक जाना है।
जिन्हें अम्बर को छूना है
उन्हें रस्ता खुद बनाना है।
9 – प्रगतिशील सोच
10 – आरामदायक परिधियों का त्याग
कभी
तो अपने आलस्य का हिसाब करो,
सफल
क्यों नहीं हुए ?खुद
से सवाल करो।
11 – ब्रह्म मुहूर्त जागरण
सफलता पाना है, तो आलस्य को मिटाना है
इस कमजोरी को हर सुबह उठकर हराना है।
12 – यथोचित आहार विहार
हमें
समय पर हल्का सुपाच्य भोजन ग्रहण करना चाहिए गरिष्ठ भोजन से बचना चाहिए यह आलस्य
को बढ़ाता है कुण्डलिनी की शक्तियाँ पचाने में व्यस्त हो जाएंगी तो अन्य महत्वपूर्ण
कार्य कैसे सम्पादित होंगे। इसीलिये श्रीमद्भगवदगीता में छठे अध्याय में जगद्गुरु
कृष्ण कहते हैं। –
युक्ता
हार विहारस्य युक्त चेष्टस्य कर्मसु।
युक्तस्वप्नावबोधस्य
योगो भवति दुःखहा।।6.17।।
अर्थात
दुःखोंका
नाश करनेवाला योग तो यथायोग्य आहार और विहार करनेवालेका, कर्मोंमें यथायोग्य चेष्टा करनेवालेका तथा
यथायोग्य सोने और जागनेवालेका ही सिद्ध होता है।
उक्त समस्त विश्लेषण से स्पष्ट है कि निर्विकल्प होकर दृढ़ इच्छा
शक्ति से जब ऊपर दिए गए बिंदुओं का अनुपालन सुनिश्चित करेंगे तो आलस्य से अवश्यमेव
छुटकारा मिलेगा ।